Microprogramme de 2^e cycle en études juives

Structure du programme

Introduction thématique à l'histoire des communautés juives dans l'Europe médiévale entre le VIIe et le XVe s. Relations des communautés juives avec les pouvoirs constitués et leurs transformations politiques, sociales, religieuses et identitaires. Cours équivalent(s) : REL6150

Oeuvres de provenances et de langues diverses. Étude de la manière dont la littérature juive s'interroge sur la relation entre la tradition et les défis du monde moderne depuis le Siècle des Lumières et la Haskahlah jusqu'au présent.

Le séminaire traite de questions et de problématiques relatives aux expressions esthétiques juives par l'entremise d'un corpus d'oeuvres et de textes.

Études des diverses manifestations en langues juives (dont l'hébreu moderne, yiddish). Recherche des sources et des influences. Exploration des langues juives comme espaces de convergence culturelle, lieu de dialogues et retrouvailles.

Analyse de l'activité artistique de la communauté juive montréalaise (théâtrale, musicale, littéraire. etc.) de la fin du XIXe siècle à nos jours en lien avec la conjoncture montréalaise dont sera soulignée la singularité.

Étude de textes et d'auteurs marquants de la philosophie juive, depuis Maïmonide (XIIe siècle) jusqu'aux penseurs contemporains.

Études du langage biblique dans son rapport à la condition humaine, au sens des objets et des visages, et à sa participation à l'histoire. Seront étudiées deux questions essentielles : la transcendance comme surplus de sens et le souci de la justice.

Analyse de la pensée politique juive. Étude des dimensions religieuses, laïques et philosophiques des thèmes suivants : l'autorité et la question théologico-politique, l'appartenance et la communauté, la politique de l'histoire et le sionisme.

Étude transculturelle de la religion. Sont traités, entre autres, le chamanisme et la sorcellerie, ainsi que l'impact de la modernité sur les formes traditionnelles de la religion.

Étude des oeuvres littéraires à partir de leur appartenance à divers groupes culturels ; problématiques liées à l'inscription de l'autre dans le texte littéraire ; écritures migrantes, récits de voyage, questions du nomadisme et du métissage.

Les grands courants de la phénoménologie parmi les disciples et les héritiers de la pensée de Husserl, à l'exception de Heidegger: Levinas, Scheler, Fink, Sartre et l'existentialisme, Merleau-Ponty, Ricoeur.

Étude approfondie d'un des auteurs des traditions philosophiques médiévales arabe et juive (al-Farabi, Avicenne, Averroès, Ibn Khaldoun, Maïmonide) à partir d'une ou de plusieurs de ses oeuvres significatives.

Étude littéraire, rhétorique ou narrative de textes anciens liés à la Bible par le genre, le contenu ou sa réception: selon le cas, textes du Proche-Orient, de Qumran, Philon, écrits chrétiens apocryphes, gnostiques, patristiques.